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東陽市幼兒園學(xué)校塑膠跑道健倫新聞:我所設(shè)想的文化發(fā)展階段——(一)低級蒙昧社會;(二)中級蒙昧社會;(三)高級蒙昧社會;(四)低級野蠻社會;(五)中級野蠻社會;(六)高級野蠻社會;(七)文明社會。 這種文明觀念和連帶的價值判斷,直接導(dǎo)致了差別和歧視的產(chǎn)生。正如摩爾根在他那個時代所觀察到,整個人類社會除了生活在文明狀態(tài)的人,還有一部分生活在蒙昧狀態(tài)中,另有一部分生活在野蠻狀態(tài)中。于是,一個文明社會,不僅與自身的原初狀態(tài)相對,而且與文明發(fā)展進程不及自己的其他社會相對,如果將自己所處的社會夸耀為文明社會,那么其他社會毫無疑問就成了野蠻社會。 差別和歧視不僅因為文明被理解為一個有快有慢的進程而產(chǎn)生,還因為文明社會的興衰迭代而產(chǎn)生。文明有盛有衰,有壽命周期,一些原始社會雖然很早就開始了文明進程,并達到過文明高峰,但不久之后就發(fā)生了衰落,并終覆滅了。覆滅的原因有很多,有社會內(nèi)部的崩潰,更多的是因為外來的入侵,或者兩個因素兼而有之。 根據(jù)英國歷史學(xué)家阿諾德·湯因比的研究,截至他那個年代,西方學(xué)者在全世界總共發(fā)現(xiàn)了超過650個“具有充分材料的”原始社會,而人們斷定,曾經(jīng)存在過的原始社會數(shù)量還要多得多。然而,從數(shù)量巨大的原始社會中,初只有很少幾個社會直接從中脫穎而出,啟動了各自的文明發(fā)展進程,成為代的文明社會。湯因比認(rèn)為代的文明社會只有6個,即古代埃及、蘇美爾、米諾斯、瑪雅、安第斯、古代中國社會。然而,這6個代文明社會,卻只有中華社會一直延續(xù)了下來,其他5個都先后亡于外來文明的入侵。 東陽市幼兒園學(xué)校塑膠跑道然而,與很多人認(rèn)為的相反,真實的歷史告訴人們,造成一個文明社會滅亡的外來入侵者,往往不是文明程度更高的其他文明社會,反而是文明程度更低的蠻族。這又造成了差別和歧視——歷史是勝利者書寫的,征服了舊社會的新社會統(tǒng)治者,不會承認(rèn)自己是野蠻人,反而會依仗霸權(quán)將自己裝扮成更高文明的代表,將亡國奴們貶為落后文明的代表。甚至?xí)霈F(xiàn)這樣的現(xiàn)象:勝利者的文明程度越低,對于文明高低標(biāo)準(zhǔn)的顛倒越過分。